Il recupero della lingua istro-veneta non \u00e8 fine a se stesso, ma va perseguito perch\u00e9 pu\u00f2 svolgere ancora una funzione vitale per la futura e intera comunit\u00e0 istriana.<\/p>\n
Lo si pu\u00f2 riscontrare dalla \u201cStrategia culturale istriana 2014-2020\u201d documento regionale che definisce gli obbiettivi concreti dello sviluppo culturale della regione istriana.<\/p>\n
Per cui l’istituzionalizzazione dell’identit\u00e0 istriana implica la conservazione dell’istro-veneto come koin\u00e8 della cultura della penisola.<\/p>\n
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ISTRIANITA’<\/p>\n
A partire dalla fine di febbraio 1968 ho intrapreso con il ritorno in Istria la riscoperta della mia istrianit\u00e0: il ritmo antico delle stanzie, della civilt\u00e0 sia cittadina che campagnola determinata dai mille anni della Serenissima e dal cosmopolitismo asburgico.<\/p>\n
Una \u201cway of life\u201d ricca di tradizioni vive ed originali dovute all’incontro dell’occidente con l’oriente e con una popolazione fiera e semplice, di confine.<\/p>\n
L’istro-veneziano gi\u00e0 lingua franca nell’adriatico orientale nei secoli aveva raggiunto livelli espressivi di primo livello e tale da assumere insieme alla variante triestina un ruolo di lingua fondamentale , nella marineria mercantile e militare dell’impero austro-ungarico.<\/p>\n
Dopo questo periodo, in questo ultimo secolo, si \u00e8 assistito alla sua continua erosione.<\/p>\n
Le responsabilit\u00e0 vanno attribuite ad un fascismo impegnato a cancellare la cultura istro-veneta a favore di una \u201citalianit\u00e0\u201d artificiosa.<\/p>\n
Dopo la seconda guerra mondiale e fino a i nostri giorni i governi che si sono alternati in Istria, negando la storia regionale, hanno contribuito all’impoverimento della linguamadre, sostenuti da coloro che hanno imposto il bilinguismo italo-croato, eliminando l’istro-veneto .<\/p>\n
Ogni volta che frequento a Pola gli ospedali, i centri di pronto soccorso, i tribunali non trovo le indicazioni in istro-veneto.<\/p>\n
Del resto mancano anche in italiano (poco male).<\/p>\n
Mi \u00e8 capitato di incontrare in questi luoghi e, in genere, negli enti pubblici e nelle banche anziani smarriti perch\u00e9 gli addetti si esprimevano in croato e in inglese.<\/p>\n
E che dire del sistema scolastico istriano che prepara gli insegnanti della comunit\u00e0 italiana formati esclusivamente in istituti italofoni?<\/p>\n
Comunque nonostante i programmi ministeriali che lo proibiscono docenti\u00a0 orgogliosi dell’eredit\u00e0 culturale istro-veneziana utilizzano la lingua-madre nella loro comunicazione con gli allievi.<\/p>\n
Non si tratta di ingaggiare una \u201cbattaglia di retroguardia\u201d.<\/p>\n
Fin dal 1949 l’UNESCO ha proclamato al livello globale la \u201cGiornata internazionale della lingua-madre\u201d che ha lo scopo di \u201cpromuovere la diversit\u00e0 linguistica e culturale e il multi-linguismo per cui la \u201ccultura della pace\u201d pu\u00f2 fiorire solo dove ognuno pu\u00f2 comunicare nella propria lingua, in ogni momento della sua vita.<\/p>\n
La pedagogia moderna pi\u00f9 avveduta ritiene che la lingua materna e suoi valori siano i succhi vitali che fanno crescere i bambini senza correre il pericolo di essere messi fuori dal tempo e dallo spazio dalla loro vita.<\/p>\n
Non coltivando la lingua-madre si esercita ingiustificata violenza sui bambini, li si strappa al nucleo famigliare di origine e si trasforma in un campo di rovine la loro prima conoscenza del mondo (vedi omelia di Papa Francesco 7-1-2018).<\/p>\n
Un bambino circondato da persone che svalutano la lingua di partenza perch\u00e9 la credono inutile e superata, come spesso accaduto in Istria e ancora accade crescer\u00e0 meno motivato a parlare.<\/p>\n
Lo sradicamento dalla lingua madre e dalla cultura del territorio lo rende insicuro, impacciato sia culturalmente che linguisticamente.<\/p>\n
E c’\u00e8 di pi\u00f9. La presenza della lingua materna sono elementi indispensabili di arricchimento, di addizione e non di sottrazione che non \u201cdisturbano\u201d anzi, favoriscono lo sviluppo comunicativo perch\u00e9 agiscono positivamente nelle psico-dinamiche dello sviluppo.<\/p>\n
L’UNESCO non si limita a vuote enunciazioni, ma si impegna alla tutela, protezione delle lingue in pericolo di estinzione.<\/p>\n
Tutto questo seguendo una saggezza antica istriana che parlando della lingua madre la definisce perfettamente \u201c Xe quela che se ciucia (succhia) col late dela mama e se scolta cole favole de la nona, xe la lingua dell’amor e del dolor\u201d.<\/p>\n
Sul piano pratico non mancano iniziative parziali che valorizzano l’uso della lingua madre come quella intrapresa nel capodistriano dalla comunit\u00e0 autonoma della nazionalit\u00e0 italiana che ha richiesto la registrazione dell’istro-veneto come \u201cbene culturale\u201d immateriale di importanza nazionale\u201d.<\/p>\n
Il risultato \u00e8 il Festival istro-veneto con il concorso letterario giunto, nel giugno 2017, alla sesta edizione.<\/p>\n
Si tratta di iniziative ancora distanti dagli standard di difesa delle lingue in pericolo di estinzione.<\/p>\n
Il recupero in Istria della lingua madre non \u00e8 utopistico. Va realizzato anche per tutti gli esuli che ritornando considerano l’istro-veneziano un bene prezioso che, come sostiene Guido Miglia, riesce a tramandare \u201cun costume di vita e un tono morale che rientra nelle nostre tradizioni secolari\u201d<\/p>\n
A questo proposito accenner\u00f2 ad iniziative che hanno realmente permesso di recuperare lingue avviate a estinguersi.<\/p>\n
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LINGUE CELTICHE<\/p>\n
Jean Markale profondo conoscitore dell’epopea celtica afferma che l’occidente alla ricerca di un\u00a0 nuovo umanesimo deve recuperare,\u00a0 contro il giogo culturale greco latino,i valori celtici.<\/p>\n
Il \u201cgaelico\u201d\u00a0 (vedi \u201cGoodmorning Londra\u201d) nonostante fosse stato marginalizzato nelle isole britanniche e nel nord della Francia, fece dell’Irlanda un faro di civilt\u00e0.<\/p>\n
La schizofrenia e la violenza anglo-sassone : inglese completarono l’opera distruttrice delle culture romane e germaniche.<\/p>\n
In Inghilterra la sensibilit\u00e0 celta condizion\u00f2 la letteratura inglese. Swift, Wilde, Joyce, Beckett, ne sono l’espressione.<\/p>\n
In altri termini, il gaelico ha regalato alla moderna cultura occidentale le emozioni della sua essenza, non soltanto antica.<\/p>\n
In Irlanda, Scozia e Galles la sua vitalit\u00e0 \u00e8 stupefacente.<\/p>\n
In Irlanda si insegna nelle scuole e nelle universit\u00e0.<\/p>\n
La sua scrittura come riporta Markale \u201c\u00e8 quella degli antichi manoscritti dell’epoca d’oro dei monasteri, unificata e codificata\u201d.<\/p>\n
Con notevoli capacit\u00e0 di sviluppo viene utilizzata nei giornali e riviste.<\/p>\n
Il gaelico di Scozia chiamato \u201cgaidhelach\u201d \u00e8 parlato nelle highlands e nelle isole.<\/p>\n
Non va confuso con il dialetto scozzese che, come avviene con l’istro-croato nei confronti della lingua croata, \u00e8 una deformazione dell’inglese.<\/p>\n
E’ insegnato nelle scuole e trasmesso per radio.<\/p>\n
L’esistenza pi\u00f9 fortunata delle lingue celtiche \u00e8 stato il gallese chiamato come \u201ccymrdeg\u201d\u00a0 da sempre parlato ed insegnato, nel Galles.<\/p>\n
Il suo isolamento geografico\u00a0 ha permesso alla lingua di evolversi\u00a0 in modo naturale.<\/p>\n
La sua letteratura \u00e8 sempre stata fiorente e la sua universit\u00e0 di Galles ha tuttora rinomanza internazionale.<\/p>\n
Accanto alla lingua letteraria esiste un lessico popolare frammentato in quattro dialetti.<\/p>\n
Il bretone del nord della Francia \u00e8 la lingua celtica pi\u00f9 diffusa e, nello stesso tempo pi\u00f9 fragile per l’inesistenza di una sua letteratura.<\/p>\n
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DEFICIT E POTENZIALITA’ DELL’ISTRO-VENETO<\/p>\n
La scuola istro-veneta\u00a0 ha rivelato, nonostante la precariet\u00e0 socio-politica del territorio uno spessore culturale eccezionale dovuto alla presenza di una produzione letteraria ricca.<\/p>\n
E’ incredibile come una comunit\u00e0 ristretta sia stata in grado di imporsi culturalmente al pari di comunit\u00e0 pi\u00f9 consistenti, demograficamente.<\/p>\n
Avrebbe, quindi, la capacit\u00e0 di rinvigorire l’istro-veneto.<\/p>\n
E’ chiaro che se la scuola promuovesse la parlata istro-veneta, se cominciasse a introdurla a piccole dosi nella programmazione, nella materna, all’asilo e alle elementari , in 15-20 anni farebbe entrare nelle aule l’intero universo culturale istriano. Dalla cultura materiale alla culturale immateriale, dalla geografia alla storia, delle origini all’oggi. Con la linguamadre vi entrerebbero gli uomini istriani pi\u00f9 famosi: poeti, scrittori, storici, letterati, vescovi, giuristi, scienziati, medici, che comunque hanno fatto la storia dell’Istria arricchendola con la loro opera.<\/p>\n
La lingua non dovrebbe limitarsi ad essere lo strumento di una cultura vetero-locale, ma potrebbe evolversi utilizzando la cultura gi\u00e0 acquisita dall’istriano medio inserito nel circuito europeo.<\/p>\n
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LINGUAMADRE E ISTRIANITA’<\/p>\n
Nonostante l’esodo drammatico e lo sradicamento quasi totale del gruppo istro-veneto il gruppo croato, riscoprendo le tracce veneziane della sua cultura, nel suo \u201cway of life\u201d ha utilizzato l’istro-veneto in questo liberato come si sostiene in \u201cItaliano con la coda\u201d \u201cdai \u201ccomplessi di etnia subalterna\u201d a quella italiana che lo avevano condizionato pesantemente nel periodo fascista.<\/p>\n
Al mercato di Pola i venditori istro-croati si esprimono in istro-veneto anche nei loro rapporti, come, del resto, i rimasti istro-veneti utilizzano frequentemente il dialetto istro-croato.<\/p>\n
La guida turistica S’turistickimi pslovnim vodikem, redatta per i turisti croati continentali in visita in Istria contiene un vocabolario istro-croato di circa cento vocaboli di uso corrente che derivano dall’istro-veneto; iniziando da \u201cantipast\u201d per arrivare a \u201czurnada\u201d.<\/p>\n
Il prestito istro-veneto avviene in \u201calto e in basso\u201d per cui quando si parla di architettura si va da atika (attico) baldahin (baldachino) a stukatura, tabernakul, a villa rustica.<\/p>\n
La civilt\u00e0 istro-veneta derivava dalle comunit\u00e0 costiere . Il lessico derivante dalle professioni marittime e dall’ittica \u00e8 stato esclusivamente istro-veneto, ma ci\u00f2 non toglie che sia stato adottato totalmente dall’area istro-croata.<\/p>\n
Da \u201cItaliano con la coda\u201d al mercato del pesce di Parenzo , localit\u00e0 con una presenza del gruppo istro-veneto ridotta ai minimi termini, alcuni pescatori croati dell’area quarnerina, all’inizio degli anni novanta , esponevano il loro pescato con la dicitura croata.<\/p>\n
I clienti locali, all’inizio, evitavano di comprarlo.<\/p>\n
Qualche mese pi\u00f9 tardi mi \u00e8 capitato di notare che le diciture erano cambiate in istro-veneto.<\/p>\n
I parenzani furono cosi invogliati a rivolgersi ai quarnerini.<\/p>\n
Anche nel lessico riferito all’agricoltura la presenza istro-veneta testimoniata da: ombolo, panceta e prsut (prosciutto), \u00e8 evidente.<\/p>\n
E che dire della fjaka (fiacca) che immobilizza i maschi istriani colpiti dallo stress da scirocco e \u201cinabilitati\u201d a svolgere qualsiasi attivit\u00e0?<\/p>\n
L’operazione di recupero non potr\u00e0 compiersi senza un informazione radio televisiva attualmente ridotta ai minimi termini se si considera che radio Fiume trasmette in italiano un’ora al giorno e radio Pola per 40 minuti.<\/p>\n
Per recuperare la linguamadre l’informazione dovr\u00e0 essere adeguata al livello dei migliori standard europei.<\/p>\n
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COMUNITA’ ITALIANA E OLIGARCHIA<\/p>\n
Ritengo che confluire \u201csic et simpliciter\u201d da parte della comunit\u00e0 istro-veneta\u00a0 nella Dieta Istriana\u00a0 comporti la rinuncia a costruire una nuova \u201cistrianit\u00e0\u201d.<\/p>\n
In ogni caso per una reale rinascita della Comunit\u00e0 Italiana non baster\u00e0 recuperare\u00a0 la lingua madre, ma sar\u00e0 necessario liberarsi da un’oligarchia che attanaglia la Comunit\u00e0 .<\/p>\n
E’ necessario sostituire l’attuale establishment e fare emergere nella comunit\u00e0 forze nuove in grado di coinvolgere democraticamente l’intero gruppo.<\/em><\/p>\n Remo Calcich<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il recupero della lingua istro-veneta non \u00e8 fine a se stesso, ma va perseguito perch\u00e9 pu\u00f2 svolgere ancora una funzione vitale per la futura e intera comunit\u00e0 istriana. Lo si pu\u00f2 riscontrare dalla \u201cStrategia culturale…<\/p>\n